ثمة تطورات هائلة تمت في ميدان الحوار الفكري والثقافي، في العالم، بفضل ما نشهده من إنجازات ثورة الاتصالات العملاقة، حيث لم يعد الحوارأسير مجرد منتدى، أو ملتقى، أو صالون، أو حتى أي مجلس عادي

لم تكن معارضة الكرد للنظام القابع في دمشق وليد لحظة إندلاع الثورة السورية الملتهبة منذ نحو إأحدى عشر شهراً ولم تكن مطاليبهم في يوم من الأيام ضد المصلحة السورية كوطن. بل كانت الحركة الكردية ترى بأن سوريا الديمقراطية

 الأطر القائمة في كل الأحوال مشروع تمويهي واسع النطاق وأنا شخصيا لا أتمنى أن تكون كذلك، وإن كل شيء يجري كما لوان وظيفة هذه الأطر تقع ضمن دائرة الحيلولة لأي تفكير سياسي يخص الصيغ الوحدوية اوالتوافقية الجادة 

هل هناك رغبة حقيقيّة لدى الغرب بدخول سورية عسكرياً؟ حتى الآن لا، وربما على المدى المنظور أيضاً يصعب التدخل الخارجي. وبعيداً عن العامل الإسرائيلي، ووضع سورية الجيوبوليتيكي 

بين نهايات، السادات، وصدام، والقذافي، يبحث الاسد عن نهاية مختلفة وهو يدرك اكثر من غيره بان كل الطرقات تؤدي لنهايته بالسقوط الحتمي. وخياره هو ان يختار أية نهاية، قبل ان يقرر ثوري من ثوارنا الشباب طريقه وطريقته.

 شكل الكرد منذ عام 1957 الكتلة السياسية الوحيدة التي انفردت في طرح وإبراز مصطلح الديمقراطية ومفهوم حقوق الإنسان في سوريا والدفاع عنها بلا تردد، في وقتٍ كان فيه اليسار واليمين 

مؤتمر تحول إلى ندوات ومحاضرات، بهذا المستوى، من الطبيعي جدا، أن يخرج بيانه الختامي فارغا تماما، من أية قرارات وخطوات عملية، بمستوى المرحلة المصيرية، وبمستوى المخاطر الهائلة القادمة، وبطبيعة الحال 

  لم يتــوانَ النظــام السوريّ، منذ بداية الثورة، عن الترويج عبر إعلامه المشكوك بصدقيّته ومهنيّته، لفكرة العصابات المسلحة التي تقتل وتروّع المواطنين، فكان هذا الترويج مدخلاً لاجتياح المدن المنتفضة، وقصف البشر

وفي مرحلة ما حاول المثقفون العرب بل مثقفو الشرق الإسلامي محاكاة وتقليد الغرب المسيحي لكنهم لم ينجحوا كما نجح خصومهم، ولكن أن تجري عملية تحويل وتحوير ظالمة بحق مفردة أخرى